帶質境

唯識宗所立的三類境， 即吾人心識所緣慮的對境， 依其性質而分為三類。 所謂帶質境， 帶質即兼帶本質。 謂能緣之心緣所緣之境， 其相分有所依的本質， 而不得境之自相。 此境繫由心、 境二者之力合成， 居於性境與獨影境之間。 換言之， 帶質境即是此境兼帶本質， 能緣之心緣所緣之境， 其相分是實種所生， 有其所依的本質， 而不能如實的為見分所認知者。 如第七識之見分， 緣第八識的見分（以第八識的見分為其相分）， 誤以為常、 一、 主宰的自我， 第八識見分不是自我， 這是一種錯誤的認知， 此稱為‘真帶質’， 所謂‘以心緣心真帶質， 中間相分兩頭生’。 又如第六識緣草蠅誤為是蛇， 草蠅固有其本質， 但并不是蛇， 這也是一種錯誤的認知。 此稱作： ‘以心緣色似帶質， 中間相分一頭生。’ 參閱‘三類境’條。

* * *

帶即兼帶， 質即體質。 謂以心緣心也。 如第七識緣第八識見分境時， 其相分無別種生， 一半與本質同種生， 一半與能緣見分同種生， 是名帶質境。